Sivusto ei tue käyttämääsi selainta. Suosittelemme selaimen päivittämistä uudempaan versioon.

OULUN ORTODOKSINEN SEURAKUNTA

 

Pyhä KolminaisuusPyhä Kolminaisuus

 

KIRKKOHERRANVIRASTO

Torikatu 74, 90120 Oulu

puh. 044 5115 741

email: oulu(at)ort.fi

 

Virasto avoinna ma-pe klo 9–12 

(Open Mon-Fri 9.00–12.00)

 

Kiireelliset pastoraaliset asiat:

puh. 044 5115 742,
044 5115 744

Hiippakunnan päivystävä pappi:

045 225 7002
 

Virkatodistukset tilataan keskusrekisteristä.
puh. 040 358 3625

Seurakunnan acebook -sivut

 


Lue Paimen-Sanomia tästä

 

Lasten ja lapsiperheiden sekä nuorten toiminnasta voi lukea tästä.

AJANKOHTAISTA

 


Oulu

ma 25.3. klo 10 liturgia, Jumalansynnyttäjän ilmestys, mp Elia 

ke 27.3. klo 18 ennen pyhitettyjen lahjojen liturgia

to 28.3. klo ehtoopalvelus, Tie traditioon -kurssi, Kyrillos Jerusalemilaisen kirja Uskontunnustus, osa 5 (sivut 147-175)

pe 29.3. klo 17 ennen pyhitettyjen lahjojen liturgia, metropoliitta Elia 

la 30.3. klo 18 vigilia 

su 31.3. klo 10 liturgia, hiippakuntapäivät, yhteinen paastolounas

Kemi

ke 10.4. klo 18 yleinen sairaanvoitelu

la 13.4. klo 18 suuri ehtoopalvelus,
virpovitsojen siunaus 

su 14.4. klo 10 liturgia, palmusunnuntai

Tornio

to 28.3. klo 18 Jeesuksen rukous
-palvelus

to 4.4. klo 18 Jeesuksen rukous -palvelus

to 11.4. klo 18 Jeesuksen rukous -palvelus

Vihanti

su 24.3. klo 10 liturgia

Raahe

ke 27.3. klo 18 ennen pyhitettyjen lahjojen liturgia

 

Tornion kirkossa toimitetaan suuren paaston ajan Jeesuksen rukous -palvelus joka torstai klo 18. Seuraavat liturgiat suurena lauantaina 20.4. klo 15 ja
sunnuntaina 28.4. klo 10. Lämpimästi tervetuloa!Tornion kirkossa toimitetaan suuren paaston ajan Jeesuksen rukous -palvelus joka torstai klo 18. Seuraavat liturgiat suurena lauantaina 20.4. klo 15 ja sunnuntaina 28.4. klo 10. Lämpimästi tervetuloa!

SUURI PAASTO 4.3.–20.4.


Ilosanoman juhlaa vietetään 25.3.Ilosanoman juhlaa vietetään 25.3.

"Eräitä elämämme suurimpia salaisuuksia on se, että pieni onkin suurta, viimeisestä tuleekin ensimmäinen, ensimmäisestä viimeinen, heikkous on vahvuutta, epäonnistuminen onnistumista, kuoleminen syntymistä.

Tie elämän suuren mysteerin äärelle voi alkaa anteeksipyytämisestä ja anteeksiannosta, joka on kristillisyyden ja koko evankeliumin sydämessä, sen syvimmässä olemuksessa. Se ilmaisee rakkauden, jonka Jumala on meille osoittanut Kristuksessa, Hänessä, joka on meidän Sovittajamme, Lunastajamme ja Luojamme, Hän joka hajottaa kaikki muurit, kaikki raja-aidat, jotka olemme rakentaneet sydämemme kovuuden tähden.

Hän tuo meidät yhteen.

Läheisten kanssa on mahdotonta elää, jos suhdettamme myrkyttää anteeksiantamattomuus.

Anteeksianto on vaikeaa kuin ristin ottaminen, mutta kun uskaltaa kokea ja kohdata oman syyllisyytensä, löytyy sen takaa anteeksianto.

Kristus kiteytti anteeksi antamisen ja anteeksi saamisen loistavasti: Joka on saanut paljon anteeksi, rakastaa myös paljon. Anteeksisaaminen on rakkautta ja rakkauden tulos.

Suuri paasto, tämä Suuri Pyhä, antaa meille mahdollisuuden 40 päivän ajan pohtia keitä olemme, miten olemme ja missä olemme.

Lankeemus ei tuhonnut kykyämme valita, kykyämme totella tai olla tottelematta. Mutta kukin joutuu edelleen itse astumaan ulos mukavuusalueeltaan, omasta valheellisen viattomuuden paratiisistaan ja tulemaan vastuulliseksi ihmiseksi.

Ihmiseksi kasvaminen on juuri meidän henkilökohtaisesta paratiisistamme ulos astumista. Tämä elämämme kaikkine iloineen ja suruineen on juuri se paikka mihin päädytään, kun paratiisi jää taakse. Ja paratiisin ulkopuolella tapaamme muita kanssaihmisiä omine kipuineen, rikkomuksineen ja synteineen.

Kristus tuli osoittamaan alkuperämme ja päätepisteemme. Kun ihminen asettuu elämään Jumalan edessä, tulee hän tietoiseksi omasta olemuksestaan ja omasta alkuperästään.

Nyt edessä olevat 40 päivää antavat meille mahdollisuuden taivuttaa itsemme sen Jeesuksen seuraan, jota maailma ei tunne, jota täällä pilkataan, häväistään ja syljetään ja joka lopuksi lyödään ristinpuulle. Tämä on kova osa ihmiselle, joka tahtoisi saada kunniaa ja mammonaa jo tässä elämässä.

Mutta vaikka Vapahtajamme puhuu vaivoistaan ja tuskistaan, jotka hän matkalla Jerusalemiin kohtaa, ennustaa hän myös niiden jälkeen lopullista voittoa. Ensin on kuitenkin paaston aika: on pidättäytymistä, kärsimystä ja pitkäperjantain pimeyttä, murhetta ja kyyneliä, mutta niiden jälkeen seuraa ylösnousemuksen säteilevä kirkkaus.

Kirkossa rukous, paasto ja armeliaisuus ilmaisevat käytännössä, miten katumuksessa anteeksisaadut rikkomukset muuttuvat vastakkaisiksi rakkauden toiminnoiksi. Lähimmäisen auttaminen on katumuksen sydän.

Paasto ja rukous puhdistavat tunteemme näkemään, miten me kaikki olemme tasa-arvoisia ja saman ihmisiä rakastavan Jumalan lapsia. Sen vuoksi tämän vuoden paastossa kirkkomme kansainvälisen diakonian ja lähetystyön Filantropian keräys kannetaan naistyön tukemiseen Itä-Ugandassa. Naisten parissa tehtävän työn tarkoituksena on mahdollistaa paremmat elämän edellytykset etenkin lapsille.

Hyödyntäkäämme tämä pyhityksenaika siis hyvin, kuten pyhä Johannes Krysostomos opettaa: ”Näytä se teoissasi. Missä näet köyhän, ole armelias. Jos näet vihamiehen, tee sovinto”.

-Arkkipiispa Leon paastokirjeestä